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可贵在哪裹呢?首先，在信仰佛法的时候，当我们读了三十七道品，大家都知道，佛陀指出要四正勤。那就是末生善者令生，就是说，你还没有生起善的念头，你要生起来；已生善者令发展，你已经生起了善念、善心，要继续不断发展；已生恶者令断，你的恶念已经出现了，但是你要努力去修断它。未生恶者令勿生，你还没有生起的恶念，你不要再生。这就是四正勤。
佛陀告诉我们最基本的一个原则，就是要发菩提心。发菩提心的含义，在...
道隆法师
|五明研究|
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佛性。了因之生起，皆由我们闻法，闻法就能了了见佛性。与佛有缘，才能闻法；与佛无缘，怎能闻到佛法呢？所以供养佛，名为缘因佛性。只要向佛一拜，念一声佛，便得见无量佛，闻无量佛说法。闻法就能了了见佛性，见佛性...------------------------------------
偏袒右肩，合掌向佛而作是言，世尊
法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇时即现。所以无尽意起来问佛。无尽意不是我们娑婆...
圣一法师
|五明研究|
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。”所以当证入无生的时候，也就是无灭，因此“非过现未来”。
所谓的过去、现在、未来三世，是依托妄念而安立的，前念灭是过去，后念生是未来。既无妄念生起，也就没有...以所积累的种种善根做为能感，就相应的出现了以下所说的殊胜果报。
随其生处，在意所欲，无量宝藏，自然发应。教化安立无数众生，住于无上正真之道。
首先讲到法藏菩萨生生世世当中，无论生在哪里，都...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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所有这一切都是阿弥陀佛的大恩大德所致。按照这样思维，就会对阿弥陀佛生感恩的心，会竭尽自己的诚心投入佛的大愿海。其次，会生起庆幸之心，今生能遇到弥陀愿海的大法，确实是无量劫中稀有难逢的一刻，所以一定要把握好这个机会，今生就生到阿弥陀佛的净土，来迅速地完成成佛度众生的普贤行愿。由于有这些大的必要，就要具体地讲明阿弥陀佛因地发愿、修行、成道的经过。
次有如来，名曰光远，次名月光、次名栴檀香、次名...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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行愿的胜解心、欢喜心，尽量从心里生起尽未来际遵修普贤大行的意乐，以这样的愿力来摄持自己的心求生极乐世界。一得到往生，就和阿弥陀佛的大愿海充分相应，佛的力量直接加持在自己心上。这时已经亲自到了佛前依止佛，...毗卢遮那佛；而且，入了极乐世界也就包含四法界、十玄门的妙义，所以往生极乐世界就会深入华藏世界。因为这是真正依止毗卢遮那佛、生入华藏世界的殊胜方便，所以普贤菩萨在发起十大愿王后，就特别地导归西方净土，来实现...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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一心求生，而且往生时身体没有病苦厄难，心里没有贪恋迷惑，诸根悦豫，正念分明，那往生就绝对顺利。如果临终出现病魔缠身，或者犯业障起种种贪恋、生种种恶念，或者处于昏迷状态，这样都会失去正念不能念佛，一生的...表现化导了全村的人，使人们对阿弥陀佛和极乐世界生起极大的信心和欢喜心，从此全体归向念佛，共同趣向极乐世界。
平时，大家常常说发愿利益众生，每次念《普贤行愿品》也说：“普愿沉溺诸众生，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
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母只供一盏灯，不似上品供养吧！单从外境的物质上观察，老母的供物确实很少，但老母发心是为了一切有情，此发心的功德千千万万倍超过了前者。所以不是在口头，而应从内心深处生起无伪广大的善心来行善。如果实在做...更远的未来；从所求上看，只求这笔生意能成办，此外后世的增上生、解脱、成佛、度众生或者往生西方极乐世界等，一概未加考虑。心如工画师，如何描画即如何显现，既然心量狭小得只缘一个“我”...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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